BAB IV PERIHAL SUMBER DHARMA [KEBAJIKAN]

Sarasamuscaya bab 4 menguraikan perihal sumber dharma ( kebajikan ) yaitu Sruti ( kitab wahyu ) dan Smerti ( dharmasastra ) yaitu kitab tafsir.

Terjemahan ayat-ayat perihal kebajikan dapat dibaca pada terjemahan di bawah ini.

37 Terjemahan

Yang perlu dibicarakan di sini ialah mengenai sruti [kitab wahyu] yaitu keempat buku-buku Weda dan yang disebut smerti [kitab tafsir sruti] yaitu dharmasastra. Ajaran sruti dan smerti itulah yang harus dipelajari dan dituruti di dalam segala apa yang dituju jika telah demikian, maka cukup dan sempurnalah perbuatanmu yang berdasarkan pada dharma.

38 Terjemahan

Adapun weda itu adalah asal dari catur warna [empat golongan profesi], dan yang mengatur lahir dan prilakunya masing-masing umat. Demikian pula dunia ini dan catur asrama itu terdiri dari brahmacari [masa menuntut ilmu], grahastha [masa mengaplikasikan ilmu atau masa berumah tangga], masa wanaprastha [pengabdian masyarakat], dan bhiksuka [masa meninggalka pada hal-hal yang bersifat materi]. Segala apa yang telah terjadi dan segala apa yang terjadi serta segala apa yang akan terjadi semuanya itu dari Weda asalnya.

39 Terjemahan

Hendaknya Weda itu dipelajari dengan sempurna, dengan jalan mempelajari Itihasa [wiracarita] dan Purana [silsilah raja dan orang suci], oleh karena weda itu merasa khawatir kepada orang yang sedikit pengetahuannya, sabdanya : “Duhai tuan-tuan, janganlah mendekati saja”, demikianlah sabdanya konon karena khawatir.

40 Terjemahan

Yang patut diingatkan ialah segala apa yang diajarkan oleh sruti disebut Dharma dan segala yang diajarkan oleh smerti dharma juga itu namanya, demikian pula prilaku orang sista. Sista artinya orang yang berbicara jujur, orang yang dapat dipercaya menjadi tempat pensucian diri, tempat meminta ajaran-ajaran dan petunjuk-petunjuk suci. Singkatnya ketiga hal itu [sruti, smerti, dan sista cara dharma juga namanya.